디시인사이드

နောက်ဆုံးနေ့တွင်၊ မနေ့က ကျွန်ုပ်တို့ စီစဉ်ထားသည့် Buknamsan တောင်၊ Baeban-dong နှင့် Bomun-dong သို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ပါသည်။ မနေ့ကလို ပေါင်းစည်းရေး ပြပွဲမှာ ဆင်းလိုက်ပါ။

ပထမဆုံးရောက်ဖူးတဲ့နေရာတွေကတော့ Dongnam တောင်ခြေက King Jeonggang နဲ့ King Heongang တို့ရဲ့ သင်္ချိုင်းတွေပါ။

King Heongang နှင့် King Jeonggang တို့သည် King Gyeongmun, 48th King ၏သားတော်များဖြစ်ကြပြီး 49th နှင့် 50th ဘုရင်များအသီးသီးဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်တွင်၊ Silla မင်းဆက်၏အဆုံးတွင်၊ ဘုရင် Seondeok နှင့် Sinmu တို့ကြားတွင် ပြင်းထန်သောအာဏာရရှိရေးတိုက်ပွဲသည် ရပ်တန့်သွားခဲ့ပြီး နိုင်ငံ့အာဏာအားပျော့သွားကာ အရပ်ရပ်၌ ပုန်ကန်မှုများ ပြင်းထန်နေသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဘုရင်များ သက်တမ်းတိုသောကြောင့် ဘုရင်မ Gyeongmun ၏ အကြီးဆုံးသမီးတော် ဘုရင်မ Jinseong နှင့် King Heongang နှင့် King Jeonggang တို့၏ညီတော် (နှစ်ပါးစလုံး အသက် 25 နှစ်မတိုင်မီ ကွယ်လွန်) နန်းတက်ခဲ့ပြီး မိဖုရား Jinseong မှ ဆက်ခံခဲ့သည်။ ဘုရင် Heongang ၏သားတော် ဘုရင် Hyogong သည် တရားမ၀င် ထီးနန်းစွန့်ခြင်းကဲ့သို့သော အဖြစ်အပျက်တစ်ခု ရှိခဲ့ပြီး ယင်းမှာ ပတ်ဂျောင်ဟွေ၊ ဘုရင့်သမက်တော်နှင့် လူပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ဖိအားကြောင့် ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည်။ ထိုအချိန်တွင် အာဏာရှိသည်။ နောက်ဆုံးတွင် Park Gyeong-hwi သည် 53rd Sindeok ဘုရင်ဖြစ်လာပြီး နှစ် 20 ကြာပြီးနောက် Silla သည် သမိုင်းတွင်ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

ပြန်လည်ထူထောင်ရေး လုပ်ငန်းကို မကြာသေးမီကမှ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ် ဤနေရာသို့ ရောက်ရှိလာသည့်အချိန်မှသာ သိရှိခဲ့ပါသည်။ ပျောက်ဆုံးသွားသော ကျောက်တုံးကို အသစ်ပြန်လည်ပြုပြင်ထားပုံရသည်။

သမိုင်းမှတ်တမ်းတွေရဲ့ မှတ်တမ်းတွေအရ၊ ဘုရင် Heongang နဲ့ Jeonggang တို့ဟာ ဗောဓိဘုရားကျောင်းရဲ့ အရှေ့တောင်ဘက်မှာ သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့ကြပါတယ်။ ယခုလက်ရှိ Mireukgok ကျောက်ထိုင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်တည်ရှိရာ ဗောဓိဘုရားကျောင်းသည် ဘုရင့်အုတ်ဂူ၏ အနောက်မြောက်ဘက်တွင် တည်ရှိသောကြောင့် ဤသည်မှာ တိကျသော ခန့်မှန်းချက်ဟု ထင်ကောင်းထင်နိုင်သော်လည်း ၎င်းမှာ လွယ်ကူသောကိစ္စမဟုတ်ပေ။

18 ရာစုတွင်၊ Joseon တွင် မျိုးရိုးစဉ်ဆက် စွဲလန်းမှု ပျံ့နှံ့လာသည်နှင့်အမျှ စတုတ္ထမြောက်ဘိုးဘွားများကိုသာ ကိုးကွယ်သည့် ရှိရင်းစွဲ ဓလေ့ထုံးတမ်းမှ ဖယ်ထုတ်ကာ ယခင်မျိုးဆက်များ၏ ဘိုးဘေးများကို ရိုသေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်တွင် Kim၊ Park နှင့် Seok မျိုးနွယ်စု ၃ စုသည် ၎င်းတို့၏ဘိုးဘေးများဖြစ်သော Silla ဘုရင်များ၏ သင်္ချိုင်းများသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း Silla ပျောက်ကွယ်သွားသည်မှာ နှစ်ပေါင်း 800 ကျော်ကြာခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး တော်ဝင်သင်္ချိုင်းများသင်္ချိုင်းကို ဘုရင် Taejong Muyeol ၏သင်္ချိုင်းမှလွဲ၍ သင်္ချိုင်းဂူတစ်ခုမျှ ကျန်ရှိတော့သည် ။

ကံကောင်းထောက်မစွာ၊ တော်ဝင်သင်္ချိုင်းများ၏တည်နေရာအချက်အလက်ကို Samguk Sagi နှင့် Samguk Yusa ၏မှတ်တမ်းများတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ၎င်းတို့အားလုံးကို မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်းမရှိသော်လည်း နောက်ပိုင်းဘုရင်များ၏ သင်္ချိုင်းမှတ်တမ်းအများစုမှာ ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ နေရာအမည်များကို လက်ဆင့်ကမ်းခြင်းမပြုဘဲ သို့မဟုတ် တည်နေရာ (Dongchon - King Seongdeok's Tomb၊ Hanji - King Jinpyeong's Tomb စသည်ဖြင့်) တည်နေရာကို သတ်မှတ်နိုင်သော အစိတ်အပိုင်းများစွာ ရှိပါသည်။ ထို့နောက် ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာ ဗဟုသုတမရှိသောအချိန်တွင် တော်ဝင်သင်္ချိုင်းများကို နိုင်ထက်စီးနင်းသတ်မှတ်ထားသော အခြေအနေတစ်ရပ် ပေါ်ပေါက်လာကာ ဥပမာအားဖြင့်၊ Jimai Tomb၊ Ilsunggi Tomb နှင့် Adalai ဂူသင်္ချိုင်းတို့ကို မှတ်တမ်းမရှိသော်လည်း မည်သည့်သင်္ချိုင်းကိုမဆို သမိုင်းဝင်သင်္ချိုင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ Seok မျိုးနွယ်၏ ပထမဆုံးဘုရင် Talhae ကို Tohamsan တောင်ပေါ်တွင် ရုပ်တုအဖြစ် မီးသဂြိုလ်ခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်းရှိသော်လည်း Dongcheon-dong ရှိ ရှေးဟောင်းသင်္ချိုင်းကို ဘုရင် Talhae ၏ သင်္ချိုင်းအဖြစ် ထားရှိထားပါသည်။ ဘုရင် Heongang ၏သင်္ချိုင်းနှင့် King Jeonggang ၏သင်္ချိုင်းဂူများသည် Borisa ဘုရားကျောင်း၏အရှေ့တောင်ဘက်တွင်တည်ရှိကြောင်း မှတ်တမ်းအရ ဘုရင့်သင်္ချိုင်းနှစ်ခုသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ကပ်လျက်တည်ရှိသည်ဟူသောအချက်အပေါ်အခြေခံ၍ ဘုရင့်သင်္ချိုင်းနှစ်ခုကို ဖော်ထုတ်တွေ့ရှိနိုင်ခြေရှိသည်။ တိုတောင်းသောအကွာအဝေး၌။

လက်ရှိ Borisa ဘုရားကျောင်းသည် 20 ရာစုအစောပိုင်းတွင် အသစ်တည်ဆောက်ထားသောဘုရားကျောင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားကျောင်း၏အမည်သည် ဘုရင် Heongang နှင့် King Jeonggang ၏အနောက်မြောက်ဘက်ရှိ ၎င်း၏တည်နေရာအပေါ် အခြေခံ၍ ပြောင်းပြန်ယူဆချက်ဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ တော်ဝင်သင်္ချိုင်းနှစ်ခုသည် 9 နှင့် 10 ရာစုများ၏နောက်ဆုံးတော်ဝင်သင်္ချိုင်းများဖြစ်သည် (၎င်းတို့သည် Seongdeok နှင့် Gyeongdeok ၏တော်ဝင်သင်္ချိုင်းများဖြစ်သည်ဟူသောသီအိုရီလည်းရှိသော်လည်းယုံကြည်နိုင်မှုနည်းသည်) သို့သော်မြင့်မားသောသင်္ချိုင်းများလည်းရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရင် Munseong နှင့် Heonan တို့၏ သင်္ချိုင်းများဖြစ်နိုင်ချေရှိပြီး ဘုရင်မင်းမြတ်တွင် မြှုပ်နှံထားသည်ဟု ဆိုထားသောကြောင့် သီအိုရီနှစ်ခုမှာ ကွဲလွဲနေပါသည်။

King Heongang ၏ Gapseok အုတ်ဂူအတွက် ပြန်လည်ထူထောင်ရေး လုပ်ငန်းကို ဘုရင် Jeonggang ၏ အုတ်ဂူအပြီးတွင် လုပ်ဆောင်နေပါသည်။ ဤသင်္ချိုင်းသည် ပုံစံအရ ဘုရင် Jeonggang ၏ တော်ဝင်ဂူသင်္ချိုင်းပုံစံနှင့် လုံးဝလိုက်ဖက်သော ပုံစံဖြစ်ပြီး အလွန်ကျဉ်းမြောင်းသော အချိန်ကွာဟချက်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားသည်ကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ သို့သော် ဘုရင် Jeonggang ၏ သင်္ချိုင်းဂူတွင် ကျောက်အလွှာ ၃ ဆင့်ရှိသော်လည်း ဘုရင် Heongang ၏ သင်္ချိုင်းတွင် အလွှာ ၄ ဆင့်ရှိသဖြင့် ဘုရင် Heonggang ၏ သင်္ချိုင်းဂူသည် ဘုရင် Jeonggang ၏ သင်္ချိုင်းတော်မတိုင်မီ ချက်ချင်းပင် တော်ဝင်သင်္ချိုင်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆရသည်။

ကျွန်တော် လမ်းဘေးကို ပြန်ထွက်လာပြီး Namcheon ဆီကို လျှောက်သွားတယ်။ သင်သွားစဉ်တွင် Hwarang Education Center ဟုခေါ်သော နေရာတစ်ခုကို သင်တွေ့ပြီး ကစားကွင်းအတွင်းတွင် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပစ္စည်းတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းခံရသော Namsan-dong ကျောက်စစ်ဆေးရေးခန်းဖြစ်သည်။ တံခါးက ပိတ်ထားလို့ အဝေးကနေ ဓါတ်ပုံရိုက်ဖို့ ဆွဲကြည့်လိုက်တယ်။

ဗောဓိဘုရားအဝင်ဝကို ရောက်တယ်။ ဓာတ်ပုံထဲက ပြောရခက်ပေမယ့် မတ်စောက်တဲ့လမ်းပါ။

ဝင်ပေါက်ဘေးတွင် သတိပေးဆိုင်းဘုတ်။ တိုက်ရိုက်မဟုတ်ပေမယ့် ခြိမ်းခြောက်မှုအရှိဆုံး သတိပေးချက်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။

ဗောဓိဘုရား ကားရပ်နားရာနေရာကနေ ဘယ်ဘက်ကွေ့ရင် တောင်လမ်းပေါ်ရောက်ရင် ဘုရားလောင်းကို တွေ့လိမ့်မယ်။ လမ်းက ရှာရမခက်ပေမယ့် မနေ့ညက မိုးကြောင့် နည်းနည်း ချောသွားတယ်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ညာဘက်လမ်းကို လွဲချော်သွားလို့ အချိန်ကုန်သွားတယ်။ နောက်မှ လှမ်းကြည့်လိုက်တော့ အဲဒီမှာ ဆိုင်းဘုတ် ပျောက်သွားသလိုပဲ...

နမ်ဆန်တွင် အချောဆုံး ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် မိရေကုတ် ကျောက်စာထိုင် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်။ Seokguram Grotto ၏ ပင်မဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် ကဲ့သို့သော ၎င်း၏ အထွတ်အမြတ် ထားခဲ့သော လက်ရာများထက် အတန်ငယ် ပိုတရားဝင်နေသောကြောင့် ၉ ရာစုမှ လက်ရာဟု ယူဆရသည်။

Mandorla ပေါ်က မီးရှူးမီးပန်းတွေကလည်း လှတယ်။

ဤဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်၏ အထူးခြားဆုံးထူးခြားချက်မှာ မန္ဒရလ၏နောက်ဘက်တွင် ကျောက်ထွင်းဘုရားဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Manboksa ဘုရားကျောင်းရှိ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကဲ့သို့ အလွန်ရှားပါးသော ရုပ်တုတစ်ခုဖြစ်သည်။

မတ်စောက်သော တောင်စောင်းတစ်ခုရှိသော်လည်း ရှုခင်းက သာယာသည်။

ပင်မခန်းမရှေ့တွင် ကျောက်တုံးဘုရားတစ်ဆူရှိသည်။ ပစ္စည်းများစွာရှိသော်လည်း စေတီတော်၏ ပင်မကိုယ်ထည်မှာ နဂိုအတိုင်းနီးပါးဖြစ်သည်။ Gyeongju တွင် အရည်အသွေးမြင့် သတ်မှတ်ထားခြင်းမရှိသော ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပိုင်ဆိုင်မှုများစွာရှိသည်။

မနှစ်က Gyeongju ခရီးစဉ်မှာ Tapgok ကျောက်ထွင်းထုထားတဲ့ ရုပ်ပွားတော်တွေကို သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့ပြီးကတည်းက Bulgok ကျောက်ထွင်းထုထားတဲ့ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်ကို 2016 ခုနှစ်ကတည်းက ပထမဆုံးအကြိမ် မြင်တွေ့ခဲ့ရတာပါ။

ဘုရင်မကြီး Seondeok ၏ စံနမူနာယူထားသည့် ဤလက်ရာသည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို အသိအမှတ်ပြုပြီး မကြာမီတွင် ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး နမ်ဆန်ရှိ ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များအားလုံးတွင် အကျော်ကြားဆုံးဖြစ်သည်။

Namcheon-ga ကိုပြန်ဆင်းပြီး Baeban-dong လယ်ကွင်းတစ်လျှောက် လမ်းလျှောက်ရင် Mangdeoksa Temple ဖြစ်တဲ့ အကွာအဝေးက ထင်းရှူးတောကိုတွေ့ရမှာပါ။ သွားလာရန် သင့်လျော်သောလမ်း (...) မရှိသောကြောင့် လယ်ကွင်းများအတိုင်း လမ်းလျှောက်ရမည်။

7 ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်၊ Silla-Tang မဟာမိတ်တပ်များသည် Silla ၏ပေါင်းစည်းရေးစစ်ပွဲတွင် Baekje နှင့် Goguryeo ကိုအနိုင်ယူပြီးနောက် Tang ၏အလွန်အမင်းလောဘကြောင့် Silla သည် Tang နှင့်တစ်ဖန်စစ်ခင်းဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် Munmu ဘုရင် Beopsa Myeongrang သည် Tang စစ်တပ်ကို ပိတ်ဆို့ရန်အတွက် Nangsan တောင်တောင်ဘက် Sinyurim တွင် Sacheonwangsa Temple ကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။

Tang မင်းဆက်သည် ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရင်လေးပါးအကြောင်း သတင်းကိုကြားသောအခါ Cheonryongsa ဘုရားကျောင်း အပိုင်း 2 တွင် ဖော်ပြထားသော သံတမန် Akbungwi ကို စေလွှတ်ကာ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန်။ Tang မင်းဆက်၏ကျေးဇူးကိုဆပ်ရန် Sacheonwangsa ဘုရားကျောင်းကို Silla ကတည်ဆောက်ထားသော်လည်း သံတမန်တစ်ဦးရောက်လာသည့်သတင်းကိုကြားသောအခါ Sacheonwangsa Temple ၏တောင်ဘက်တွင် ဘုရားကျောင်းအသစ်တစ်ခုတည်ဆောက်ပြီး Akbungwi ကို လှည့်စားခဲ့သည်။ Sacheonwangsa ဘုရားကျောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။

ထုံးစံအတိုင်း၊ ဤအရုပ်သည် နတ်ဆိုးအတွက် အလုပ်မဖြစ်ပေ။ Akbungwi က အသစ်တည်ဆောက်ထားတဲ့ ဘုရားကျောင်းကို လှည့်ပတ်ကြည့်ရင်း “ဒါက Sacheonwangsa Temple မဟုတ်ပါဘူး၊ Mangdeokya Mountain (望德搖山) ဘုရားကျောင်း” လို့ ပြောပြီး အဲဒီ့အချိန်ကစပြီး ဒီဘုရားကျောင်းကို Mangdeoksa Temple လို့ခေါ်ပါတယ်။ သို့သော်လည်း လာဘ်ယူသူ Akbungwi သည် Tang တရားရုံးသို့ သွားရောက်ပြီး Sacheonwangsa Temple သည် Tang ဘုရင် Gojong ၏ အသက်ရှည်စေရန် ဆုတောင်းရန် ကျောင်းတော်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း အစီရင်ခံတင်ပြခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Silla နှင့် Tang အကြား ဆက်ဆံရေးသည် လျင်မြန်စွာ တိုးတက်ကောင်းမွန်လာခဲ့သည်။(... )

Mangdeoksa Temple site ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများသည် ထိပ်တွင်ဆုတောင်းခြင်းမှလွဲ၍ မည်သည့်အပေါက်မျှမရှိသည့်အတွက် ထူးခြားပါသည်။ ပါတီကို ဘယ်လိုထောက်ခံခဲ့လဲလို့ တွေးမိတယ်။

(အနောက်မျှော်စင် Sim Cho-seok)

Mangdeoksa ဘုရားကျောင်းကို ဘယ်ညာ တစ်ဖက်ခြမ်းတွင် ဆယ့်သုံးထပ် သစ်သားဘုရားများဖြင့် တည်ထားသည်ဟု ဆိုကြသည်။ Angang ရှိ Jeonghyesa ဘုရားကျောင်း site ရှိ 13 အထပ်ကျောက်စေတီတော်အတွက်စံပြအဖြစ်ဤ 13 အထပ်သစ်သားဘုရားဟုယုံကြည်ရသည်။ အထူးသဖြင့် Gyeongdeok မင်းဆက် 755 တွင် An Lushan ပုန်ကန်မှု ဖြစ်ပွားသောအခါတွင် မျှော်စင်နှစ်ခု တုန်လှုပ်သွားသည်ဟု ဆိုကြသည်။ တာဝါတိုင်နှစ်ခုသည် 798၊ 804 နှင့် 816 တို့တွင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု တိုက်မိခဲ့ပြီး တာဝါတိုင်နှစ်ခုသည် မီတာ 30 ကျော်အကွာတွင် ရှိနေသည်ဟု ဆိုသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါက ချဲ့ကားမှုတစ်ခု ဖြစ်နိုင်ပေမယ့် မျှော်စင်နှစ်ခု တိုက်မိတဲ့ အထိ လှုပ်သွားရင်တော့ ကပ်ဆိုးကြီး ဖြစ်သွားပါလိမ့်မယ်။

Mandeoksa ဘုရားကျောင်း အရှေ့မျှော်စင်။ အုတ်မြစ်ကျောက်မှလွဲ၍ ကျန် ရတနာအားလုံးနီးပါး ပျောက်ဆုံးနေသည့် အနောက် Tapji နေရာထက် ပိုမိုကောင်းမွန်သော ထိန်းသိမ်းမှု အခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။

Mangdeoksa Temple Site မှ National Highway 7 သို့ရောက်လျှင် လမ်းတစ်ဖက်တွင် King Sinmun တော်ဝင်ဂူကိုတွေ့ရပါမည်။ ထင်းရှူးတောအုပ်က ကာကွယ်ထားပုံရသည့် ဤသင်္ချိုင်းသည် အလွန်ကြီးမားပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ကြီးမားသည်။

King Heongang တော်ဝင်ဂူနှင့် King Jeonggang ဘုရင့်သင်္ချိုင်းတို့ကို မိတ်ဆက်ရာတွင် အစောပိုင်းတွင် ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း Royal Tomb of Silla သည် မှားယွင်းစွာသတ်မှတ်ထားသည့် ကိစ္စများစွာရှိပြီး၊ Royal Tomb of King Sinmun သည်လည်း အလားတူကိစ္စရပ်များဖြစ်သည်။ ဆင်မွန်ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းဂူကို နန်ဆန်တောင်အရှေ့ဘက်ခြမ်းတွင် မြှုပ်နှံထားကြောင်း သမိုင်းမှတ်တမ်းများက မှတ်တမ်းတင်ထားသော်လည်း လက်ရှိ ဆင်မွန်ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းမှာ နန်ဆန်တောင်၏ တောင်ဘက်တွင် ထင်ရှားသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရင် Jinpyeong ၏ လက်ရှိ သင်္ချိုင်းဂူသည် Sinmun ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းဖြစ်သည်ဟု ယူဆရလေ့ရှိသည်။

ဤအတောအတွင်း၊ ဤသင်္ချိုင်း၏ပိုင်ရှင်ဖြစ်ရန်သေချာသောလူတစ်ဦးမှာ Sinmun ၏အကြီးဆုံးသားတော် ၃၂ ဆက်မြောက်ဘုရင် ဟိုဆိုဆိုဖြစ်သည်။ King Hyo-so ၏ သင်္ချိုင်းဂူသည် Mangdeoksa ဘုရားကျောင်း၏ အရှေ့ဘက်တွင် တည်ရှိသည်ဟု ရေးထားသော်လည်း ယခု Sinmun ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းမှာ Mangdeok-sa Temple ၏ အရှေ့ဘက်တွင် တည်ရှိသောကြောင့် မြင်သူတိုင်း ပြောနိုင်သည် ။ ဘုရင် Hyo-so ၏သင်္ချိုင်း။

သင်္ချိုင်းပုံစံကလည်း လိုက်ဖက်ပါတယ်။ အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် ၃၃ ခုမြောက် ဘုရင် Seongdeok ၏ အုတ်ဂူသည် ဘုရင် Seongdeok ၏ သင်္ချိုင်းဟု လူသိများသော နေရာဖြစ်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ King Seongdeok ၏သင်္ချိုင်းသည် ဘုရင် Seongdeok ရှေ့တော်၌ တော်ဝင်သင်္ချိုင်းဖြစ်ပြီး Sinmun ၏သင်္ချိုင်းတွင် ပေါ်လာသော ကျောက်တုံး (အထက်ပုံတွင်) သည် ပိုမိုတိုးတက်သောပုံစံဖြင့် ပေါ်လာသည်။

ထိုအချိန်တွင် ဘုရင် Taejong Muyeol ၏ အုတ်ဂူသည် ဘုရင် Muyeol ၏သင်္ချိုင်းဖြစ်မည်မှာ သေချာသော်လည်း အုတ်ဂူပတ်လည်တွင် သဘာဝကျောက်တုံးများသာ ကျန်ရှိတော့သည် ဆင်မွန်ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းတော်ရှေ့တွင် ပုံစံဖြစ်သည်။ 30th Munmu ကို အရှေ့ပင်လယ်တွင် မီးသဂြိုလ်ပြီး မြှုပ်နှံထားသောကြောင့် သင်္ဂြိုဟ်ရန် 31st King Shinmun နှင့် 32th King Hyoso ဟူ၍သာ ရှိသည်။ ဘုရင် Hyoso ထီးနန်းတက်ပြီး တစ်နှစ်အကြာတွင် အသက် 15 နှစ်တွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး ဘုရင်နှင့် Sinmun အကြား အသိအမှတ်ပြုမှု ကွာခြားချက်သည် ကြီးမားသော တော်ဝင်သင်္ချိုင်းတစ်ခု၏ ပိုင်ရှင်အဖြစ် သင့်လျော်သည်ဟု သူ၏ထင်မြင်ချက်ကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။

ဤသင်္ချိုင်း၏တောင်ဘက်တွင် ကျောက်တုံးပေါ်တွင် ရေးထွင်းထားသော တံခါးပေါက်တစ်ခုရှိသော်လည်း ၎င်း၏အဓိပ္ပါယ်ကို မရှင်းလင်းပါ။ 'ကျွန်တော် လုယက်တော့မယ်' လို့ ပြောပြီး ဝင်ပေါက်ကို ပြောဖို့ မဖြစ်နိုင်သလို၊ အဲဒါက သင်္ချိုင်းဓားပြရဲ့ အလုပ်ဖြစ်တယ်ဆိုတဲ့ သီအိုရီကိုလည်း မယုံနိုင်စရာပါပဲ။

ဆင်မွန်ဘုရင်ရဲ့ သင်္ချိုင်းမှာ တွေ့တဲ့ ပေါက်ပေါက်တစ်ကောင်။

ကျွန်တော် Sacheonwangsa Temple site ကိုပြောင်းသွားတယ်။ Sacheonwangsaji Danggan ပံ့ပိုးမှုသည် Silla မင်းဆက်ထံမှ အစောဆုံး Danggan အထောက်အပံ့များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် မသတ်မှတ်ထားခြင်းမှာ အံ့သြစရာပင်။

Sacheonwangsa ဘုရားကျောင်း site တွင်မြင့်မြတ်သောဘုရားကျောင်းနှစ်ခုရှိသည်။ ဘုရားကျောင်းနှင့် လမ်းနှင့် ဝေးသောကြောင့် တည်နေရာသည် ထူးဆန်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း အနီးကပ်ကြည့်လျှင် ဘုရားကျောင်းနှစ်ခုသည် ဘေးချင်းကပ်လျက် ရှိနေကြပြီး အလယ်ဗဟိုမှ ဘုရားကျောင်းကို ကြည့်လိုက်လျှင် Geumdangji ကို တွေ့နိုင်သည်။ အတိအကျစင်တာတွင်။ အမှန်မှာ၊ မွန်မြတ်သော အစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုကို ပင်မတံခါး၏ ဘယ်ညာနှင့် ညာဘက်တွင် ထားရှိထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အလွန်အရေးကြီးသော ကျောက်တုံးများဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြနေသည်။

မွန်မူးဘုရင်၏ အုတ်ဂူကို မြင့်မြတ်သော အိမ်နှစ်အိမ်အနက် တစ်နေရာတွင် စိုက်ထူခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည်။ 682 ခုနှစ်တွင် တည်ဆောက်ခဲ့သော မွန်မူး၏ သင်္ချိုင်းဂူသည် မွန်မူးဘုရင်၏ အောင်မြင်မှုများနှင့် သေဆုံးခြင်းတို့ကို မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ 1796 ခုနှစ်တွင် Busa Hong Yang-ho သည် လျှို့ဝှက်လေယာဉ်နှစ်စင်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော်လည်း ပျောက်ဆုံးသွားကာ ရှာမတွေ့ခဲ့ပေ။ ထို့နောက် 2009 ခုနှစ်တွင် Dongbu-dong ရှိ လူနေရပ်ကွက်တစ်ခုတွင် ၎င်းအား အိမ်ရှေ့ခြံဝင်းတွင် အထိမ်းအမှတ်တစ်ခု သိမ်းဆည်းနေချိန်တွင် Giregi မှ မော်ကွန်းအား ရေဆေးဘုတ်အဖြစ် အသုံးပြုနေကြောင်း ကောလာဟလများ ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။ ဒေသခံတွေ ဒုက္ခရောက်တယ်။

မကြာသေးမီက တူးဖော်မှုကြောင့် တိမ်းမှောက်ခဲ့ပြီး ပြန်လည်ပြုပြင်ထားသော်လည်း ရေမြောင်းများ ရှုပ်ပွကာ ရေများ ယိုစိမ့်ကာ အနံ့အသက်ဆိုးများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ Gyeongju City ကို အသစ်ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားတာကြောင့်ပဲဖြစ်ဖြစ် ကောင်းကောင်းစီမံခန့်ခွဲနိုင်ပါစေလို့ ဆန္ဒပြုချင်ပါတယ်။

အသစ်ပြန်လည်ပြုပြင်ထားသောအခြေခံအုတ်မြစ်။ သစ်သားဘုရားနေရာတစ်ခုဟု ယူဆရပြီး စိမ်းစိုနေသော ဘုရားရုပ်ပွားတော်များ ထားရှိရာနေရာလည်းဖြစ်သည်။

Nokyusinjangsang ရုပ်ပွားတော်၏ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးစခန်း။ စိမ်းစိုနေသော ရုပ်ပွားတော်များကို 2000 ခုနှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင် တူးဖော်မှုတစ်ခုမှ အတည်ပြုခဲ့သော်လည်း ယခုတူးဖော်မှုသည် ပညာရှင်များ၏ ရှုပ်ထွေးမှုကို တစ်ဖန်ပြန်လည် ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ယခုအချိန်အထိ ကြေးရုပ်ရှိ ကျောက်ကပ်များသည် ကောင်းကင်ဘုရင်လေးပါး၏ အစိတ်အပိုင်းများဟု ယူဆခဲ့ကြသော်လည်း ၎င်းတို့သည် သုံးခုပေါင်းသောကြောင့် ၎င်းတို့အား ကောင်းကင်ဘုရင်လေးပါးအဖြစ် သတ်မှတ်ရန် ခက်ခဲလာသည်။

ပထမနေ့မှာ ပြတိုက်မှာ ရိုက်ထားတဲ့ အစိမ်းရောင် ကျောက်ကပ်ရုပ်တု။

Dongtapji။ အနောက်မျှော်စင်ကို ပြန်လည်ပြုပြင်ထားသော်လည်း အရှေ့မျှော်စင်ကို တက်နိုင်သည်။ အုတ်မြစ်ကျောက်သည် စတုရန်းဖြစ်ပြီး အထူးအလှဆင်ထားခြင်းမရှိပါ။

Geumdangji တောင်ဘက် ဘယ်ညာမှာ ဘုရားနှစ်ဆူရှိရင်၊ မြောက်ပိုင်း ဟောပြောပွဲခန်းမနဲ့ Geumdang ကြား ဘယ်ညာမှာ အမည်မသိ ရုပ်ပွားတော်တွေလည်း ရှိပါတယ်။ သုတ္တန်များ သိမ်းဆည်းထားသည့် gyeonglu ၏ နေရာဟု ယူဆရပြီး အခြားအချိန်များတွင် ၎င်းသည် Munduru လျှို့ဝှက်နည်းလမ်းကို ကျင့်သုံးသည့် ယဇ်ပလ္လင်တစ်ခု၏ နေရာဖြစ်သည်ဟု ယူဆရသည်။ အုတ်မြစ်ကို လှိမ့်ကာ ပြုလုပ်ထားပြီး၊ ကျောက်စေတီကဲ့သို့ သပ်သပ်ရပ်ရပ် အနားသတ်များဖြင့် ပွတ်တိုက်ထားသည်။

Sacheonwangsa ဘုရားကျောင်းနောက်ကွယ်က Nangsan တောင်ကိုတက်ရင် အပေါ်ဘက်မှာ ကြီးမားတဲ့ သင်္ချိုင်းတစ်ခုရှိပါတယ်။ ဒါက ဘုရင်မကြီး Seondeok ရဲ့ အုတ်ဂူပါ။

သူမမသေခင်မှာ ဘုရင်မကြီး Seondeok က သူ့ကို Doricheon မှာ သင်္ဂြိုဟ်ဖို့ သူ့လက်အောက်ခံတွေထံ ထားခဲ့တယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာလောကအမြင်တွင်၊ Doricheon သည် ကမ္ဘာပေါင်း ၆၀၀၀ တွင် ဒုတိယမြောက်ဖြစ်ပြီး Jeseokcheon ဝန်းကျင်တွင် ဗဟိုပြု၍ တောင်ထိပ်လေးခုတွင် စမ်းချောင်းပေါင်း 33,000 ရှိသည်။ အလိုဆန္ဒလောက၏ ကောင်းကင်ခြောက်ပါး၏ ကျန်ကောင်းကင်ငါးခုအနက် လေးခုသည် ဆူမီဆန်တောင်ထိပ်ပေါ်တွင် ပေါ်နေပြီး ကောင်းကင်လေးခုသည် ဆူမီဆန်တောင်ထိပ်တွင် ကောင်းကင်လေးပါးနှင့် ကောင်းကင်ဘုံလေးပါးတို့ နေထိုင်ရာနေရာဖြစ်သည်။ .

Doricheon မှာ သင်္ဂြိုဟ်ဖို့ ဘုရင်ရဲ့ စကားကို နားမလည်နိုင်ဘဲ ရပ်နေတာကြောင့် ဘုရင်မကြီး Seondeok က Doricheon ဟာ Nangsan တောင်ရဲ့ တောင်ထိပ်လို့ သူတို့ကို အသိပေးခဲ့ပါတယ်။ ဆယ်နှစ်အကြာတွင် တန်မင်းဆက်ကို တိုက်ထုတ်ရန်အတွက် မွန်မူးဘုရင်သည် နန်ဆန်တောင်၏တောင်ဘက်ရှိ Sacheonwangsa ဘုရားကျောင်းကို Sacheonwangsa Temple ဆောက်သောအခါ၊ ထိုမှသာလျှင် လူများက သူ့ကို Doricheon တွင် သင်္ဂြိုဟ်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နားလည်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုသည်။

ဘုရင်မကြီး Seondeok ၏ သင်္ချိုင်းဂူသည် 1949 ခုနှစ်တွင် မှားယွင်းသော ပြန်လည်မွမ်းမံမှုရလဒ်ကြောင့် သင်္ချိုင်းကုန်းအပျက်အစီးများဖြင့် ဝန်းရံထားပုံရသည်။ အပျက်အစီးများအလယ်တွင် တွေ့ရသည့် ကျောက်တုံးကြီးများကို ကျောက်တုံးကျောက်ခဲဟု ခေါ်တွင်ကြပြီး သင်္ချိုင်းကုန်းပတ်ပတ်လည်တွင် မှီဝဲကြသည်ဟု ယူဆရသော်လည်း ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သည့် အသိပညာ နည်းပါးသည့်အချိန်တွင် ကျောက်တုံးများကိုပင် သိမ်းယူအသုံးပြုခဲ့ကြသည်။

သင်္ချိုင်းဂူသည် တောင်ထိပ်တွင် တည်ရှိသော်လည်း ထင်းရှူးတောများဖြင့် ဝန်းရံထားသောကြောင့် အေးအေးချမ်းချမ်းနှင့် ဇိမ်ရှိမှုကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။ ထင်ရှားသော Silla တော်ဝင်သင်္ချိုင်းများထဲတွင် ၎င်းသည် ဘုရင်မကြီး Seondeok ၏အုတ်ဂူကို ထင်ရှားပေါ်လွင်စေသည့် တောင်ထိပ်ပေါ်တွင်တည်ရှိသည့်တစ်ခုတည်းသောနေရာဖြစ်သည်။

Nangsan တောင်၏မြောက်ဘက်သို့ ရွှေ့ပါက၊ Neungjitapji ကိုတွေ့ရပါမည်။ Neungjitapji သည် Munmu ဘုရင်၏သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းဟု လူသိများပြီး ၎င်းအတွက် အခြေခံအချက်မှာ Unified Silla မင်းဆက်၏အစောပိုင်း ရုပ်ပွားတော်များကို တူးဖော်ခဲ့ပြီး အနက်ရောင်ဖြင့် လောင်ကျွမ်းနေပြီး အနီးနားတွင် Munmu ၏ အုတ်ဂူများကို တူးဖော်တွေ့ရှိခဲ့သည်။

တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ လက်ရှိစတုရန်းမျှော်စင်ပုံသဏ္ဍာန်၏အောက်ခြေတွင် မီးလောင်ကျွမ်းနေသော stratum ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သဖြင့် ၎င်းသည် နောက်ပိုင်းတွင် ထပ်မံတည်ဆောက်ခဲ့သော အဆောက်အဦတစ်ခုဟု ယူဆရသည်။ ၎င်းသည် ၉ ရာစု သို့မဟုတ် ၁၀ ရာစုမှ ကြွင်းကျန်ခဲ့သည်ဟု ယူဆရပြီး မူလက ၅ ထပ်ရှိသည်။

(Nungji ဘုရားနေရာ မသိရပါ။)

မကြာသေးမီက Neungji Tower တွင် အကျော်ကြားဆုံးပြဿနာမှာ ရာသီခွင်များနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ Neungji ဘုရားတွင် ရာသီခွင် ၁၂ ဆူရှိပြီး တစ်ဖက်စီတွင် ၃ ဆူရှိသော်လည်း ၃ လုံး ပျောက်ဆုံးနေပြီး ၉ လုံး ကျန်ရှိသည်။ ယခင်က ဤနေရာသည် ရာသီခွင်ရုပ်ပွားတော်များ၏ မူလတည်နေရာဖြစ်သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသော်လည်း မကြာသေးမီက တူးဖော်တွေ့ရှိခဲ့သည့် Hwangboksa ဘုရားကျောင်းနှင့် အနီးရှိ လူသေဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းဂူများ၏ အရွယ်အစားကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့ရာ၊ တမန်တော်များ၏ ဘုရင်၏ သင်္ချိုင်းတွင်းရှိ ကျောက်တုံးသည် ရာသီခွင်၏ ရုပ်ထုအရွယ်အစားနှင့် လိုက်ဖက်ပြီး အဆိုပါ ပန်းပုများ၏ မူလရင်းမြစ်မှာ ဂူဟွမ်ဒေါင်ဖြစ်ပြီး တောင်ပေါ်ရှိ စွန့်ပစ်ထားသော ဘုရင်တစ်ပါး၏ သင်္ချိုင်းဖြ